整部影片都在下雨，带着阴冷、潮湿、压抑，当结尾出现久违的阳光观众以为是尘埃落定之时，却是来自上帝的审判，阴沉而绝望，基督教用撒旦的七个恶魔形象来代表七种罪恶：傲慢，嫉妒，暴怒，懒惰，贪婪，暴食，以及淫欲。运镜的方式我真喜欢，借的是宗教说的就是人性，可是人性本来如此，大卫芬奇把整部电影提高到了对整个社会的沉思和批判，甚至是绝望。

本片讲述了因法国诺曼底祖宅引发的遗产纠纷。开发商想要将此地段拆迁重建，为此花了两年时间找到了有血缘关系但身份年龄不同的30几位继承人，其中4人被选为代表，负责清点、盘查祖宅遗产，并定期向所有人汇报。

这场“网络大清洗”非但没有随着泰勒.罗宾逊的落网而降温，反而愈演愈烈，一言不合就送对方到“charliesmurderers”上开盒。

随着雨季的临近，人已埋、户已销的秦天(屈楚萧 饰)居然“重生”归来，给了老婆萧凡(王子文 饰)一个大大的惊喜，也给了周围人猝不及防的惊吓。面对这个记忆被清零，却年轻八岁拥有八块腹肌的“小奶狗”模样的秦天，萧凡决定先撩为敬。两人在日复一日的甜蜜互动中，曾经紧密相连的心也再度同频。这场奇迹似乎给了他们一次重新书写爱情的机会，倘若可以的话，真希望时间定格，雨不要停…..？

电影通过令人震撼的方式揭示了一个残酷的事实：“悲剧是把美好破坏给人看”。影片前半部分温暖美好，而后半部分的冷色调以及其中残酷的画面，无论如何隐晦，都无法掩盖其中的震撼。乔舒亚的童真依然保持在黑暗中的“巧合”下，而多拉与他的相遇，也许正是上天安排的一场爱情。这部电影的名字真是极具巧思，它既讲述了残酷的事实，又引人深思，但它同时带有希望，暗示着“美丽人生”即使在最黑暗的时刻也能存在。

这种宏观社会土壤也使得从前中文网络舆论里的各种逆向民族主义观点发生了变异，安卓低贱，苹果高贵，无非是“大河文明”低贱，“海洋文明”高贵的论在消费主义的翻版。套用当今流行的“日耳蛮赢学”理论来说，论是达利特领班们的理论投名状，户晨风则向大众提供了一个庸俗的简化版本，他的深层心理状态与思想资源在中文网络有一个更精致的版本，我们可以把它叫做 “东亚殇学” 。